PengertianQada Dan Qadar Adalah Perbedaan Arti Dan Contohnya makalah qada dan qadar lengkap merupakan desain gambar wallpaper HD gratis yang diunggah oleh seorang fotografer dan ahli desain grafis terbaik di indonesia. Pada halaman ini kami juga memiliki berbagai gambar menarik dengan format PNG, JPEG, JPG, BMP, GIF, WebP, TIFF, PSD, EPS, PCX, CDR, AI, logo, icon, vector, hitam dan putih Berimankepada qada dan qadar adalah merupakan bagian dari rukun iman yang ke-6. Bahwa tidak akan sempurna keimanan seseorang bila ia tidak beriman kepada rukun iman ini. manfaat beriman pada qada dan qadar kepada setiap insan adalah sebagai berikut. 1. Terhindar Dari Sifat Yang Sombong Contoh Makalah Perdagangan Internasional ( Download C Tujuan Makalah. 1. Untuk mengetahui pengertian iman kepada qadha' dan qadar Allah. 2. Untuk mengetahui kebebasan kehendak manusia terhadap qada' dan qadar Allah. 3. Untuk mengetahui hubungan kebebasan manusia dan Allah. 4. Untuk mengetahui hikmah iman kepada qada' dan Qadar Allah. Fungsiiman kepada qada dan qadar: Mendekatkan diri kepada Allah SWT (Q.S. Al Hadid ayat 22) Mendidik manusia untuk senantiasa berusaha / ikhtiar (Q.S. Ar Ra'du ayat 11 dan An Najm ayat 39 - 42) Mendidik manusia untuk senantiasa sabar dan tawakal (Q.S. Al Baqarah ayat 155 - 156 dan Ali Imran ayat 159) Imankepada qada dan qadar bermanfaat bagi yang meyakininya. MakalahIman kepada malaikat 1. MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM IMAN KEPADA MALAIKAT SMK NEGERI 2 MESIN B 2. PENDAHULUAN Puji syukur kami ucapakan kepada Allah SWT karena berkat rahmatnya makalah ini bisa dibuat. Salawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW serta para sahabat - sahabatnya. Malaikat adalah makhluk Allah SWT yang taat kepada Allah SWT. . BAB I PENDAHULUAN A . Latar belakang Hidup ini memang penuh dengan warna. Dan ingatlah bahwa hakikat warna-warni kehidupan yang sedang kita jalani di dunia ini telah Allah tuliskan tetapkan dalam kitab “Lauhul Mahfudz” yang terjaga rahasianya dan tidak satupun makhluk Allah yang mengetahui isinya. Semua kejadian yang telah terjadi adalah kehendak dan kuasa Allah SWT. Begitu pula dengan bencana-bencana yang akhir-akhir ini sering menimpa bangsa kita. Gempa, tsunami, tanah longsor, banjir, angin ribut dan bencana-bancana lain yang telah melanda bangsa kita adalah atas kehendak, hak, dan kuasa Allah bekal keyakinan terhadap takdir yang telah ditentukan oleh Allah SWT, seorang mukmin tidak pernah mengenal kata frustrasi dalam kehidupannya, dan tidak berbangga diri dengan apa-apa yang telah diberikan Allah SWT. Kematian, kelahiran, rizki, nasib, jodoh, bahagia, dan celaka telah ditetapkan sesuai ketentuan-ketentuan Ilahiah yang tidak pernah diketahui oleh manusia. Dengan tidak adanya pengetahuan tentang ketetapan dan ketentuan Allah ini, maka kita harus berlomba-lomba menjadi hamba yang saleh-muslih, dan berusaha keras untuk menggapai cita-cita tertinggi yang diinginkan setiap muslim yaitu melihat Rabbul’alamin dan menjadi penghuni Surga. Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini. B . Rumusan Masalah Adapun rumusan masalah dari penyusunan makalah ini adalah 1. Apa yang dimaksud dengan iman qada’ dan qadar? 2. Takdir dibagi menjadi berapa macam? 3. Apa fungsi beriman kepada qada’dan qadar Allah SWT? 4. Bagaimana ciri – ciri orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? 5. Bagaimana hikmah bagi orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? C. Tujuan Makalah Adapun tujuan dari penyusunan makalah ini adalah 1. Untuk memahami iman kepada qada’ dan qadar 1 2. Untuk memahami dan mengetahui macam-macam takdir 3. Untuk memahami fungsi iman kepada qada’ dan qadar 4. Untuk mengetahui ciri-ciri orang yang beriman kepada qada’ dan qadar 5. Untuk mengetahui hikmah bagi orang yang beriman kepada qada’ dan qadar 2 BAB II PEMBAHASAN A. IMAN KEPADA QADHA’ DAN QADAR Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini. Semoga paparan ringkas ini dapat membantu kita untuk memahami keimanan yang benar terhadap takdir Allah. Wallahul musta’an. a. Qadha’ dan Qadar Dalam pembahasan takdir, kita sering mendengar istilah qodho’ dan qodar. Dua istilah yang serupa tapi tak sama. Mempunyai makna yang sama jika disebut salah satunya, namun memiliki makna yang berbeda tatkala disebutkan bersamaan. Jika disebutkan qadha’ saja maka mencakup makna qadar, demikian pula sebaliknya. Namun jika disebutkan bersamaan, maka qadha’ maknanya adalah sesuatu yang telah ditetapkan Allah pada makhluk-Nya, baik berupa penciptaan, peniadaan, maupun perubahan terhadap sesuatu. Sedangkan qodar maknanya adalah sesuatu yang telah ditentukan Allah sejak zaman azali, dengan demikian qadar ada lebih dulu kemudian disusul dengan qadha’. Pengertian Qadha dan Qadar Menurut bahasa Qadha memiliki beberapa pengertian yaitu hukum, ketetapan, kehendak, pemberitahuan, penciptaan. Menurut istilah Islam, yang dimaksud dengan qadha adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan iradah-Nya tentang segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk. Sedangkan Qadar, arti qadar menurut bahasa adalah kepastian, peraturan, ukuran. Adapun menurut Islam qadar perwujudan atau kenyataan ketetapan Allah terhadap semua makhluk dalam kadar dan berbentuk tertentu sesuai dengan ridah-Nya. Artinya yang kepunyaan-Nya-lah kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mempunyai anak, dan tidak ada sekutu bagiNya dalam kekuasaanNya, dan dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya QS .AlFurqan ayat 2. b. Definisi qadha’ dan qadar serta kaitan di antara keduanya 1. Qadar Qadar, menurut bahasa yaitu Masdar asal kata dari qadara-yaqdaruqadaran, dan adakalanya huruf daal-nya disukunkan qa-dran. Ibnu Faris berkata, “Qadara qaaf, daal dan raa’ adalah ash-sha-hiih yang menunjukkan akhir/puncak segala sesuatu. Maka qadar adalah akhir/puncak segala sesuatu. Dinyatakan Qadruhu kadza, yaitu akhirnya. Demikian pula al-qadar, dan qadartusy syai’ aqdi-ruhu, dan aqduruhu dari at-taqdiir.” 3 Qadar yang diberi harakat pada huruf daal-nya ialah Qadha’ kepastian dan hukum, yaitu apa-apa yang telah ditentukan Allah Azza wa Jalla dari qadha’ kepastian dan hukum-hukum dalam berbagai perkara Takdir adalah Merenungkan dan memikirkan untuk menyamakan sesuatu. Qadar itu sama dengan Qadr, semuanya bentuk jama’nya ialah Aqdaar. Qadar, menurut istilah ialah Ketentuan Allah yang berlaku bagi semua makhluk, sesuai dengan ilmu Allah yang telah terdahulu dan dikehendaki oleh hikmah-Nya. Atau Sesuatu yang telah diketahui sebelumnya dan telah tertuliskan, dari apa-apa yang terjadi hingga akhir masa. Dan bahwa Allah Azza wa Jalla telah menentukan ketentuan para makhluk dan hal-hal yang akan terjadi, sebelum diciptakan sejak zaman azali. Allah Subhanahu wa Ta’ala pun mengetahui, bahwa semua itu akan terjadi pada waktu-waktu tertentu sesuai dengan pengetahuan-Nya dan dengan sifat-sifat tertentu pula, maka hal itu pun terjadi sesuai dengan apa yang telah ditentukan-Nya. Atau Ilmu Allah, catatan takdir-Nya terhadap segala sesuatu, kehendak-Nya dan penciptaan-Nya terhadap segala sesuatu tersebut. 2. Qadha’ Qadha’, menurut bahasa ialah Hukum, ciptaan, kepastian dan penjelasan. Asal maknanya adalah Memutuskan, menentukan sesuatu, mengukuhkannya, menjalankannya dan menyelesaikannya. Maknanya adalah mencipta. c. Kaitan Antara Qadha’ dan Qadar Dikatakan, bahwa yang dimaksud dengan qadar ialah takdir, dan yang dimaksud dengan qadha’ ialah penciptaan, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala “Maka Dia menjadikannya tujuh langit… .” [Fushshilat 12] Yakni, menciptakan semua itu. Qadha’ dan qadar adalah dua perkara yang beriringan, salah satunya tidak terpisah dari yang lainnya, karena salah satunya berkedudukan sebagai pondasi, yaitu qadar, dan yang lainnya berkedudukan sebagai bangunannya, yaitu qadha’. Barangsiapa bermaksud untuk memisahkan di antara keduanya, maka dia bermaksud menghancurkan dan merobohkan bangunan tersebut. Dikatakan pula sebaliknya, bahwa qadha’ ialah ilmu Allah yang terdahulu, yang dengannya Allah menetapkan sejak azali. Sedangkan qadar ialah terjadinya penciptaan sesuai timbangan perkara yang telah ditentukan sebelumnya. Ibnu Hajar al-Asqalani berkata, “Mereka, yakni para ulama mengatakan, Qadha’ adalah ketentuan yang bersifat umum dan global sejak zaman azali, sedangkan qadar adalah bagian-bagian dan perincianperincian dari ketentuan tersebut.” Dikatakan, jika keduanya berhimpun, maka keduanya berbeda, di mana masingmasing dari keduanya mempunyai pengertian sebagaimana yang telah diutarakan dalam 4 dua pendapat sebelumnya, dimana jika salah satu dari kedunya disebutkan sendirian, maka yang lainnya masuk di dalam pengertiannya. d. Hubungan antara Qadha’ dan Qadar Pada uraian tentang pengertian qadha’ dan qadar dijelaskan bahwa antara qadha’ dan qadar selalu berhubungan erat . Qadha’ adalah ketentuan, hukum atau rencana Allah sejak zaman azali. Qadar adalah kenyataan dari ketentuan atau hukum Allah. Jadi hubungan antara qadha qadar ibarat rencana dan perbuatan. Perbuatan Allah berupa qadar-Nya selalu sesuai dengan ketentuan-Nya. Di dalam surat Al-Hijr ayat 21 Allah berfirman, yang artinya sebagai berikut Artinya ” Dan tidak sesuatupun melainkan disisi kami-lah khazanahnya; dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu.” B. Macam-Macam Takdir Allah 1. Taqdir muallaq yaitu qada dan qadarnya Allah yang masih digantungkan pada usaha atau ikhtiar manusia. Suatu contoh seseorang ingin kaya, pintar, sehat dan lain-lain ini harus melalui proses usaha untuk mencapai tujuan tersebut. Sesuatu yang tidak mungkin semuanya itu diperoleh tanpa adanya ikhtiar. Sebagaimana firman Allah swt berikut ‫ف يُرى‬ َ ُ‫س ْع َيه‬ َ َّ‫ َواَن‬۳۹ ‫س َعى‬ َ ‫ان اِالَّ َما‬ َ ‫ال ْن‬ َ ‫س ْو‬ ِ ‫ْس ِل‬ َ ‫َواَ ْن لَّي‬ ِ ‫س‬ Artinya “Dan bahwasannya seseorang itu tidak memperoleh selain apa yang diusahakan. Dan bahwasannya usahanya itu kelak akan diperlihatkan kepadanya, kemudian akan diberi balasan yang paling sempurna”. QS. An- Najm 53/39-40 ‫بأَنـفُسِهمط‬ ِْ ْ ِ ‫اِنَّ هللاَ الَيـُغَيِِّ ُر َما بِقَ ْو ٍم َحتَّى يُغَيِِّ ُر ْوا َما‬ Artinya “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan nasib suatu bangsa sehingga bangsa itu mau mengubah keadaan nasib yang ada pada mereka sendiri”. QS. Ar- Ra’du 13/11 2. Taqdir mubrom yaitu qada dan qadarnya Allah swt yang sudah tidak dapat diubah lagi oleh manusia, walau ada ikhtiar dan tawakkal. Sebagaimana firman Allah swt berikut َ‫ست َ ْق ِد ُم ْون‬ ْ َ‫ساعَةً َوالَ ي‬ ْ َ‫َو ِل ُك ِِّل ا ُ َّم ٍة اَجَل فَ ِاذَاجَا َءاَجَلـ ُ ُه ْم الَ ي‬ َ َ‫ستَأ ْ ِخ ُر ْون‬ Artinya “Dan tiap-tiap umat memiliki. Maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat pula memajukannya”. QS. Surat Al- A’raf 7/34 5 Semua yang kamu lakukan selanjutnya harus dipasrahkan kepada Allah swt, karena Allah swt adalah zat yang mengatur dan menentukan segala sesuatunya. Sebagaimana firman Allah swt berikut َ‫َلى هللاِ فـَت َ َو َّكلُ ْوا ا ِْن ُك ْنت ُ ْم ُمؤْ ِمنِ ْين‬ َ ‫َوع‬ Artinya “Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman”. QS. Al- Maidah 5/23. C. Fungsi Iman Kepada Qadha’ dan Qadar Allah SWT mewajibkan umat manusia untuk beriman kepada qada dan qadar takdir, yang tentu mengandung banyak fungsi hikmah atau manfaat, yaitu antara lain a. Memperkuat keyakinan bahwa Allah SWT, pencipta alam semesta adalah tuhan Yang Maha Esa , maha kuasa, maha adil dan maha bijaksana. Keyakinan tersebut dapat mendorong umat manusia umat islam untuk melakukan usaha-usaha yang bijaksana, agar menjadi umat bangsa yang merdeka dan berdaulat. Kemudian kemerdekaan dan kedaulatan yang di perolehnya itu akan di manfaatkannya secara adil, demi terwujudnya kemakmuran kesejahteraan bersama di dunia dan di akherat. b. Menumbuhkan kesadaran bahwa alam semesta dan segala isinya berjalan sesuai dengan ketentuan – ketentuan Allah SWT sunatullah atau hukum alam. Kesadaran yang demikian dapat mendorong umat manusia umat islam untuk menjadi ilmuan-ilmuan yang canggih di bidangnya masing-masing, kemudian mengadakan usaha-usaha penelitian terhadap setiap mahluk Allah seperti manusia, hewan, tumbuhan, air, udara, barang tambang, dan gas. Sedangkan hasil – hasil penelitiannya di manfaatkan untuk meningkatkan kesejahteraan manusia kearah yang lebih tinggi. lihat dan pelajari Almujadalah, 58 11 c. Meningkatkan ketaqwaan kepada Allah SWT. Iman kepada takdir dapat menumbuhkan kesadaran bahwa segala yang ada dan terjadi di alam semesta ini seperti daratan, lautan, angkasa raya, tanah yang subur, tanah yang tandus, dan berbagai bencana alam seperti gempa bumi, gunung meletus, serta banjir semata-mata karena kehendak, kekuasaan dan keadilan Allah SWT. Selain itu, kemahakuasaan dan keadilan Allah SWT akan di tampakkan kepada umat manusia, takkala umat manusia sudah meninggal dunia dan hidup di alam kubur dan alam akhirat. Manusia yang ketika di dunianya bertakwa, tentu akan memperoleh nikmat kubur dan akan di masukan kesurga, sedangkan manusia yang ketika di dunianya durhaka kepada Allah dan banyak berbuat dosa, tentu akan memperoleh siksa kubur dan di campakan kedalam neraka jahanam. lihat dan pelajari Ali Imran, 3 131 – 133. d. Menumbuhkan sikap prilaku dan terpuji, serta menghilangkan sikap serta prilaku tercela. Orang yang betul-betul beriman kepada takdir umat islam yang bertakwa tentu akan memiliki sikap dan prilaku terpuji seperti sabar, tawakal, qanaah, dan optimis dalm hidup. 6 Juga akan mampu memelihara diri dari sikap dan prilaku tercela, seperti sombong, iri hati, dengki, buruk sangka, dan pesimis dalam hidup. Mengapa demikian? Coba kamu renungkan jawabannya! lihat dan pelajari Al-Hadid, 57 21-24 e. Mendorong umat manusia umat islam untuk berusaha agar kualitas hidupnya meningkat, sehingga hari ini lebih baik dari hari kemarin dan hari esok lebih baik dari hari ini. Umat manusia umat islam jika betul-betul beriman kepada takdir, tentu dalam hidupnya di dunia yang sebenar ini tidak akan berpangku tangan. Mereka akan berusaha dan bekerja dengan sungguh-sungguh di bidangnya masing-masing, sesuai dengan kemampuannya yang telah di usahakan secara maksimal, sehingga menjadi manusia yang paling bermanfaat. Rasulullah SAW bersabda yang artinya “sebaik-baiknya manusia ialah yang lebih bermanfaat kepada manusia”. At-Tabrani. D. Ciri-ciri orang yang beriman kepada qada dan qadar Seorang muslim yang percaya akan adanya ketentuan Allah swt pastinya memiliki tingkat ketaatan yang tinggi. Karena ketentuan Allah swt menyangkut hidup di dunia dan di akherat. Adapun ciri-ciri orang yang beriman kepada qada dan qadarnya Allah swt adalah a. Mentaati perintah Allah swt dan menjauhi serta meninggalkan segala larangan Allah swt b. Berusaha dan bekerja secara maksimal c. Tawakkal kepada Allah swt secara menyeluruh dan berdoa d. Mengisi kehidupan di dunia dengan hal-hal positif untuk mencapai kebahagiaan hidup di akherat e. memperhatikan dan merenungkan kekuasaan dan kebesaran Allah swt f. bersabar dalam menghadapi cobaan E. Hikmah Beriman kepada Qada dan qadar Dengan beriman kepada qadha dan qadar, banyak hikmah yang amat berharga bagi kita dalam menjalani kehidupan dunia dan mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. Hikmah tersebut antara lain a. Melatih diri untuk banyak bersyukur dan bersabar Orang yang beriman kepada qadha dan qadar, apabila mendapat keberuntungan, maka ia akan bersyukur, karena keberuntungan itu merupakan nikmat Allah yang harus disyukuri. Sebaliknya apabila terkena musibah maka ia akan sabar, karena hal tersebut merupakan ujian . Firman Allah Artinya”dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah datangnya, dan bila ditimpa oleh kemudratan, maka hanya kepada-Nya lah kamu meminta pertolongan. ” QS. An-Nahl ayat 53. 7 b. Menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa Orang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar, apabila memperoleh keberhasilan, ia menganggap keberhasilan itu adalah semata-mata karena hasil usahanya sendiri. Ia pun merasa dirinya hebat. Apabila ia mengalami kegagalan, ia mudah berkeluh kesah dan berputus asa , karena ia menyadari bahwa kegagalan itu sebenarnya adalah ketentuan Allah. Firman Allah SWT Artinya Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir. ayat 87 Sabda Rasulullah yang artinya” Tidak akan masuk sorga orang yang didalam hatinya ada sebiji sawi dari sifat kesombongan.” HR. Muslim c. Memupuk sifat optimis dan giat bekerja Manusia tidak mengetahui takdir apa yang terjadi pada dirinya. Semua orang tentu menginginkan bernasib baik dan beruntung. Keberuntungan itu tidak datang begitu saja, tetapi harus diusahakan. Oleh sebab itu, orang yang beriman kepada qadha dan qadar senantiasa optimis dan giat bekerja untuk meraih kebahagiaan dan keberhasilan itu. Firman Allah Artinya Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari kenikmatan duniawi dan berbuat baiklah kepada orang lain sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. QS Al- Qashas ayat 77 d. Menenangkan jiwa Orang yang beriman kepada qadha dan qadar senangtiasa mengalami ketenangan jiwa dalam hidupnya, sebab ia selalu merasa senang dengan apa yang ditentukan Allah kepadanya. Jika beruntung atau berhasil, ia bersyukur. Jika terkena musibah atau gagal, ia bersabar dan berusaha lagi. 8 BAB III PENUTUP A. KESIMPULAN Beriman kepada qada’ dan qadar akan melahirkan sikap optimis,tidak mudah putus asa, sebab yang menimpanya ia yakini sebagai ketentuan yang telah Allah takdirkan kepadanya dan Allah akan memberikan yang terbaik kepada seorang muslim,sesuai dengan sifatnya yang Maha Pengasih dan Maha karena itu,jika kita tertimpa musibah maka ia akan bersabar,sebab buruk menurut kita belum tentu buruk menurut Allah,sebaliknya baik menurut kita belum tentu baik menurut dalam kaitan dengan takdir ini seyogyanya lahir sikap sabar dan tawakal yang dibuktikan dengan terus menerus berusaha sesuai dengan kemampuan untuk mencari takdir yang terbaik dari Allah. B. SARAN Keimanan seseorang akan berpengaruh terhadap perilakunya karena itu,penulis menyarankan agar kita senantiasa meningkatkan iman dan takwa kita kepada Allah SWT agar hidup kita senantiasa berhasil menurut pandangan Allah keyakinan kita terhadap takdir Allah senantiasa ditingkatkan demi meningkatkan amal ibadah Kita harus senantiasa bersabar,berikhtiar dan bertawakal dalam menghadapi takdir Allah 9 DAFTAR PUSTAKA A. Ahyadi. 2009. Bahan Kuliah PAI. Sumedang PG PAUD STKIP UNSAP. Muhammad Nur. 1987. Muhtarul Hadis. Surabaya Pt. Bina Ilmu. Miftah Faridl. 1995. Pokok-pokok Ajaran Islam. Bandung Penerbit Pustaka. Syed Mahmudunnasir. 1994. Islam, Konsepsi dan Sejarahnya. Bandung Rosdakarya. Toto Suryana, Dkk. 1996. Pendidikan Agama Islam. Bandung Tiga Mutiara. 10 KATA PENGANTAR Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa atas segala limpahan Rahmat, Inayah, Taufik dan HidayahNya sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah ini dalam bentuk maupun isinya yang sangat sederhana. Semoga makalah ini dapat dipergunakan sebagai salah satu acuan, petunjuk maupun pedoman bagi pembaca “Qadha dan Qadar”. Harapan kami semoga makalah ini membantu menambah pengetahuan dan pengalaman bagi para pembaca, sehingga kami dapat memperbaiki bentuk maupun isi makalah ini sehingga kedepannya dapat lebih baik. Makalah ini kami akui masih banyak kekurangan karena pengalaman yang kami miliki sangat kurang. Oleh kerena itu kami harapkan kepada para pembaca untuk memberikan masukanmasukan yang bersifat membangun untuk kesempurnaan makalah ini. Singkut, Januari 2016 Penyusun i 11 DAFTAR ISI Kata Pengantar ................................................................................................................................. i Daftar Isi ......................................................................................................................................... ii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang .................................................................................................................... 1 B. Rumusan Masalah ............................................................................................................... 1 C. Tujuan ................................................................................................................................. 1 BAB II PEMBAHASAN A. Iman Kepada Qadha’ Dan Qadar ........................................................................................ 3 B. Macam-macam takdir Allah ............................................................................................... 5 C. Fungsi Iman Kepada Qadha’ dan Qadar ............................................................................. 6 D. Ciri-ciri orang yang beriman kepada qada dan qadar ......................................................... 7 E. Hikmah Beriman kepada Qada dan qadar .......................................................................... 7 BAB III PENUTUP A. Kesimpulan ......................................................................................................................... 9 B. Saran ................................................................................................................................... 9 Daftar Pustaka ............................................................................................................................... 10 ii 12 MAKALAH “QADHA DAN QADAR” DISUSUN OLEH 1. AHMAD JUNAIDI 2. RIO OSCAR 3. RUDI YANTO KELAS X II TSM 2 GURU PEMBIMBING HARDIANAS, SMK NEGERI 9 SAROLANGUN TAHUN AJARAN 2015/2016 13 0% found this document useful 0 votes106 views15 pagesDescriptionini adalah makalah tentang Iman Kepada Qadha Dan QadarCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes106 views15 pagesMakalah Iman Kepada Qadha Dan QadarDescriptionini adalah makalah tentang Iman Kepada Qadha Dan QadarFull description BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Hidup ini memang penuh dengan warna. Dan ingatlah bahwa hakikat warna-warni kehidupan yang sedang kita jalani di dunia ini telah Allah tuliskan tetapkan dalam kitab “Lauhul Mahfudz” yang terjaga rahasianya dan tidak satupun makhluk Allah yang mengetahui isinya. Semua kejadian yang telah terjadi adalah kehendak dan kuasa Allah SWT. Begitu pula dengan bencana-bencana yang akhir-akhir ini sering menimpa bangsa kita. Gempa, tsunami, tanah longsor, banjir, angin ribut dan bencana-bancana lain yang telah melanda bangsa kita adalah atas kehendak, hak, dan kuasa Allah bekal keyakinan terhadap takdir yang telah ditentukan oleh Allah SWT, seorang mukmin tidak pernah mengenal kata frustrasi dalam kehidupannya, dan tidak berbangga diri dengan apa-apa yang telah diberikan Allah SWT. Kematian, kelahiran, rizki, nasib, jodoh, bahagia, dan celaka telah ditetapkan sesuai ketentuan-ketentuan Ilahiah yang tidak pernah diketahui oleh manusia. Dengan tidak adanya pengetahuan tentang ketetapan dan ketentuan Allah ini, maka kita harus berlomba-lomba menjadi hamba yang saleh-muslih, dan berusaha keras untuk menggapai cita-cita tertinggi yang diinginkan setiap muslim yaitu melihat Rabbul’alamin dan menjadi penghuni Surga. Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini B. Rumusan Masalah Adapun rumusan masalah dari penyusunan makalah ini adalah 1. Apa yang dimaksud dengan iman qada’ dan qadar? 2. Takdir dibagi menjadi berapa macam? 3. Apa fungsi beriman kepada qada’dan qadar Allah SWT? 4. Bagaimana ciri – ciri orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? 5. Bagaimana hikmah bagi orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? BAB II PEMBAHASAN A. Iman Kepada Qadha’ Dan Qadar Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini. Semoga paparan ringkas ini dapat membantu kita untuk memahami keimanan yang benar terhadap takdir Allah. Wallahul musta’an. a. Qadha’ dan Qadar Dalam pembahasan takdir, kita sering mendengar istilah qodho’ dan qodar. Dua istilah yang serupa tapi tak sama. Mempunyai makna yang sama jika disebut salah satunya, namun memiliki makna yang berbeda tatkala disebutkan bersamaan. Jika disebutkan qadha’ saja maka mencakup makna qadar, demikian pula sebaliknya. Namun jika disebutkan bersamaan, maka qadha’ maknanya adalah sesuatu yang telah ditetapkan Allah pada makhluk-Nya, baik berupa penciptaan, peniadaan, maupun perubahan terhadap sesuatu. Sedangkan qodar maknanya adalah sesuatu yang telah ditentukan Allah sejak zaman azali, dengan demikian qadar ada lebih dulu kemudian disusul dengan qadha’. 1[1] Pengertian Qadha dan Qadar Menurut bahasa Qadha memiliki beberapa pengertian yaitu hukum, ketetapan, kehendak, pemberitahuan, penciptaan. Menurut istilah Islam, yang dimaksud dengan qadha adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan iradah-Nya tentang segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk. Sedangkan Qadar, arti qadar menurut bahasa adalah kepastian, peraturan, ukuran. Adapun menurut Islam qadar perwujudan atau kenyataan ketetapan Allah terhadap semua makhluk dalam kadar dan berbentuk tertentu sesuai dengan ridah-Nya. Artinya yang kepunyaan-Nya-lah kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mempunyai anak, dan tidak ada sekutu bagiNya dalam kekuasaanNya, dan dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya QS .Al-Furqan ayat 2. b. Def inisi qadha’ dan qadar serta kaitan di antara keduanya 1. Qadar Qadar, menurut bahasa yaitu Masdar asal kata dari qadara-yaqdaru-qadaran, dan adakalanya huruf daal-nya disukunkan qa- dran. Ibnu Faris berkata, “Qadara qaaf, daal dan raa’ adalah a sh-sha-hiih yang menunjukkan akhir/puncak segala sesuatu. Maka qadar adalah akhir/puncak segala sesuatu. Dinyatakan Qadruhu kadza, yaitu akhirnya. Demikian pula al- qadar, dan qadartusy syai’ aqdi -ruhu, dan aqduruhu dari at- taqdiir.” 2[2] Qadar yang diberi harakat pada huruf daal- nya ialah Qadha’ kepastian dan hukum, yaitu apa- apa yang telah ditentukan Allah Azza wa Jalla dari qadha’ kepastian dan hukum -hukum dalam berbagai perkara Takdir adalah Merenungkan dan memikirkan untuk menyamakan sesuatu. Q adar itu sama dengan Qadr, semuanya bentuk jama’nya ialah Aqdaar. Qadar, menurut istilah ialah Ketentuan Allah yang berlaku bagi semua makhluk, sesuai dengan ilmu Allah yang telah terdahulu dan dikehendaki oleh hikmah-Nya. Atau Sesuatu yang telah diketahui sebelumnya dan telah tertuliskan, dari apa-apa yang terjadi hingga akhir masa. Dan bahwa Allah Azza wa Jalla telah menentukan ketentuan para makhluk dan hal-hal yang akan terjadi, sebelum diciptakan sejak zaman azali. Allah Subhanahu wa Ta’ala pun menge tahui, bahwa semua itu akan terjadi pada waktu-waktu tertentu sesuai dengan pengetahuan-Nya dan dengan sifat-sifat tertentu pula, maka hal itu pun terjadi sesuai dengan apa yang telah ditentukan-Nya. Atau Ilmu Allah, catatan takdir-Nya terhadap segala sesuatu, kehendak-Nya dan penciptaan-Nya terhadap segala sesuatu 2. Qadha’ Qadha’, menurut bahasa ialah Hukum, ciptaan, kepastian dan penjelasan. Asal maknanya adalah Memutuskan, menentukan sesuatu, mengukuhkannya, menjalankannya dan menyelesaikannya. Maknanya adalah mencipta. c. Kaitan Antara Qadha’ dan Qadar Dikatakan, bahwa yang dimaksud dengan qadar ialah takdir, dan yang dimaksud dengan qadha’ ialah penciptaan, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala “ Maka Dia menjadika nnya tujuh langit… .” [Fushshilat 12] Yakni, menciptakan semua itu. Semua manusia ini diciptakan oleh Allah dalam keadaan yang beda-beda satu dengan lainnya, ada laki-laki dan perempuan, ada yang pintar dan tidak, ada yang putih dan hitam, ada yang berambut lurus dan keriting. Semuanya merupakan hak dan ciptaan Allah SWT yang sering disebut atau dikenal dengan Takdir. Makanya sebagai umat Islam, kamu wajib yakin dan beriman terhadap Qada dan Qadar. Karena, Iman Kepada Qada dan Qadar adalah rukun iman yang ke-6 yang harus kamu yakini. Eits, sebenarnya apa sih pengertian dari Iman Kepada Qada dan Qadar tersebut? Penasaran? Yuk simak pembahasan berikut ini! PengertianDalilMacam-macam Takdir1. Takdir Muallaq2. Takdir MubromCiri-ciri Orang Beriman Kepada Qada dan QadarHikmah dan Fungsi Iman Kepada Qada dan QadarPengaruh Iman Kepada Qada dan QadarContoh dari Qada dan Qadar Pengertian Iman kepada Qada dan Qadar merupakan percaya dan yakin sepenuh hati, kalo Allah SWT mempunyai kehendak, ketetapan, keputusan atas semua makhluk-Nya termasuk segala sesuatu yang meliputi kejadian yang menimpa makhluk. Diantara kejadian itu seperti hidup atau mati, kemunculan atau kemusnahan dan hal baik atau buruk. Semua bukti itu adalah kekuasaan dari Allah SWT dan segala sesuatunya udah ditetapkan oleh Allah SWT. Ada beberapa perbedaan atau arti dari Qada dan Qadar, diantaranya seperti dibawah ini Qada yaitu Keputusan atau Hukum Qur’an Surat An- Nisa’ ayat 65 Menjadikan atau Mewujudkan Qur’an Surat Fussilat ayat 12 Kehendak Qur’an Surat Ali Imron ayat 47 Perintah Qur’an Surat Al- Isra’ ayat 23 Qadar yaitu Mengatur atau menentukan sesuatu menurut batas – batasnya Qur’an Surat Fussilat ayat 10 Ukuran Surat Ar- Ra’du ayat 17 Kemampuan atau Kekuasaan Qur’an Surat Al- Baqarah ayat 236 KJetentuan atau Kepastian Qur’an Surat Al- Mursalat ayat 23 Perwujudan kehendak Allah swt terhadap semua makhluk-Nya dalam bentuk – bentuk batasan tertentu Qur’an Surat Al- Qomar ayat 49 Dalil Artinya Dan yang menentukan kadar masing – masing dan memberi petunjuk. Macam-macam Takdir Takdir ini dibagi menjadi 2 macam, diantaranya sebagai berikut ini 1. Takdir Muallaq Takdir muallaq merupakan takdir yang masih digantungkan pada usaha atau daya ikhtiar makhluk hidup. Contohnya Seseorang ingin mempunyai harta yang melimpah, cerdas dan lain sebagainya. Itu artinya orang tersebut harus melalui usaha atau ikhtiar buat mencapai apa yang menjadi impian atau keinginannya. Allah SWT berfirman Artinya Dan bahwasannya seseorang ini tidak memperoleh selain apa yang diusahakan. Dan bahwasannya usahanya itu kelak akan diperlihatkan kepadanya, kemudian akan diberi balasan yang paling sempurna. QS. An-Najm 53 ayat 39-40 2. Takdir Mubrom Takdir mubrom merupakan takdir yang udah gak bisa diubah-ubah lagi oleh makhluk, meskipun makhluk itu kerikhtiar dan bertawakal kepada Allah SWT. Contohnya Kematian manusia. Allah SWT berfirman Artinya Dan tiap-tiap umat mempunyai. Maka, apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat juga memajukannya. QS. Surat Al-A’raf 34 Ciri-ciri Orang Beriman Kepada Qada dan Qadar Seorang muslim yang yakin dan percaya kepada ketentuan Allah SWT, pasti akan mempunyai tingkat ketaatan yang sangat tinggi. Nah, berikut dibawah ini ada beberapa ciri – ciri orang yang beriman kepada Qada dan Qadar, yaitu Bertawakal kepada Allah SWT Senantiasa bersikap tawakal Menaati perintah Allah SWT dan menjauhi larangan – larangannya Senantiasa bersabar Rajin dalam berusaha dan tidak mudah menyerah atau putus asa Mengisi kehidupan dengan hal positif buat mencapai kebahagiaan di akhirat kelak Selalu sadar dan menerima kenyataan Selalu bersikap optimis, bukan pesimis. Ada beberapa hikmah dan fungsi terhadap Iman Kepada Qada dan Qadar, diantaranya yaitu Hikmah Iman Kepada Qada dan Qadar Melatih seseorang menjadi orang yang giat berusaha dan tidak cepat putus asa. Menghindarkan dari sifat sombong. Menenangkan jiwa. Membiasakan diri buat bersabar dan bertawakal kepada Allah swt. Melatih diri buat lebih bersyukur kepada Allah swt. Mendekatkan diri kepada Allah swt. Fungsi Iman Kepada Qada dan Qadar Mendekatkan diri kepada Allah SWT Al Hadid ayat 22 Mendidik manusia buat senantiasa berusaha / ikhtiar Ar Ra’du ayat 11 dan An Najm ayat 39 – 42 Mendidik manusia buat senantiasa sabar dan tawakal Al Baqarah ayat 155 – 156 dan Ali Imran ayat 159 Mendidik manusia buat tidak besikap sombong /takabur Lukman ayat 18 Pengaruh Iman Kepada Qada dan Qadar Mempercayai qada dan qadar itu merupakan hati kita. Kamu harus yakin dengan sepenuh hati kalo segala sesuatu yang terjadi pada diri, baik yang menyenangkan ataupun yang gak menyenangkan adalah atas kehendak Allah. Sebagai orang muslim yang beriman, kamu harus rela menerima segala ketentuan Allah atas diri kita. Di dalam sebuah hadits qudsi Allah berfirman yang artinya Siapa yang tidak ridha dengan qadha-Ku dan qadar-Ku dan tidak sabar terhadap bencana-Ku yang aku timpakan atasnya, maka hendaklah mencari Tuhan selain Aku. HR. Tabrani Takdir Allah merupakan iradah kehendak Allah. Makanya, takdir gak selalu sesuai dengan keinginan kita. Tatkala takdir atas diri kamu sesuai dengan keinginan, hendaklah kamu beresyukur karena hal itu merupakan nikmat yang diberikan Allah kepada kamu. Saat takdir yang kamu alami gak menyenangkan atau merupakan musibah, maka hendaklah kamu terima dengan sabar dan ikhlas. Kamu harus yakin dan percaya, kalo di balik musibah itu ada hikmah yang terkadang kamu belum mengetahuinya dan Allah Maha Mengetahui atas apa yang diperbuatnya. Contoh dari Qada dan Qadar Rahma adalah murid yang cerdas, rahma padalah jarang belajar. Rahma belajar cuma beberapa menit aja , sebelum ulangan akan dimulai. Nah saat rahma menerima hasil ulangan tersebut, rahma mendapat nilai yang sangat bagus. Saat kelas 9 SMP aming adalah murid yang mempunyai prestasi biasa aja. Tapi karena ketekunan dan usahanya, dia bisa mengejar teman-temannya dan saat ujian akhir sekolah aming menjadi murid yang terbaik. Alya berusia 14 tahun, sekarang dia duduk di kelas 8. Kehidupan alya kalo berdasarkan usia hidup rata – rata penduduk Indonesia yaitu sekitar 64 tahun. Tapi menginjak usia 15 alya mendapat sakit keras, berbagai pengobatan udah dijalani, tapi akhirnya alya meninggal dunia. Matahari terbit pada siang hari, dan bulan serta bintang tampak pada malam hari. Kapan laut pasang dan surut. Setiap makhluk pasti mati. Menetapkan berjenis kelamin laki – laki atau perempuan. Menetapkan seseorang lahir. Orang yang bodoh bisa pandai kalo giat belajar dan berdoa kepada Allah SWT Orang miskin yang sungguh – sungguh berikhtiar disertai doa bisa menjadi orang kaya. Dari pembahasan diatas, semoga bisa menambah keyakinan kamu kepada ketetapan Allah SWT jadi kamu bisa menerima apa adanya ketentuan yang udah ditetapkan oleh Yang Maha Kuasa. Insyaallah bisa membantu! 😀 Originally posted 2020-03-16 165409. BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Hidup ini memang penuh dengan warna. Dan ingatlah bahwa hakikat warna-warni kehidupan yang sedang kita jalani di dunia ini telah Allah tuliskan tetapkan dalam kitab “Lauhul Mahfudz” yang terjaga rahasianya dan tidak satupun makhluk Allah yang mengetahui isinya. Semua kejadian yang telah terjadi adalah kehendak dan kuasa Allah SWT. Begitu pula dengan bencana-bencana yang akhir-akhir ini sering menimpa bangsa kita. Gempa, tsunami, tanah longsor, banjir, angin ribut dan bencana-bancana lain yang telah melanda bangsa kita adalah atas kehendak, hak, dan kuasa Allah bekal keyakinan terhadap takdir yang telah ditentukan oleh Allah SWT, seorang mukmin tidak pernah mengenal kata frustrasi dalam kehidupannya, dan tidak berbangga diri dengan apa-apa yang telah diberikan Allah SWT. Kematian, kelahiran, rizki, nasib, jodoh, bahagia, dan celaka telah ditetapkan sesuai ketentuan-ketentuan Ilahiah yang tidak pernah diketahui oleh manusia. Dengan tidak adanya pengetahuan tentang ketetapan dan ketentuan Allah ini, maka kita harus berlomba-lomba menjadi hamba yang saleh-muslih, dan berusaha keras untuk menggapai cita-cita tertinggi yang diinginkan setiap muslim yaitu melihat Rabbul’alamin dan menjadi penghuni Surga. Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini. B. Rumusan Masalah Adapun rumusan masalah dari penyusunan makalah ini adalah 1. Apa yang dimaksud dengan iman qada’ dan qadar? 2. Takdir dibagi menjadi berapa macam? 3. Apa fungsi beriman kepada qada’dan qadar Allah SWT? 4. Bagaimana ciri – ciri orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? 5. Bagaimana hikmah bagi orang yang beriman kepada qada’ dan qadar? 6. C. Tujuan Makalah Adapun tujuan dari penyusunan makalah ini adalah 1. Untuk memahami iman kepada qada’ dan qadar 2. Untuk memahami dan mengetahui macam-macam takdir 3. Untuk memahami fungsi iman kepada qada’ dan qadar 4. Untuk mengetahui ciri-ciri orang yang beriman kepada qada’ dan qadar 5. Untuk mengetahui hikmah bagi orang yang beriman kepada qada’ dan qadar BAB II PEMBAHASAN A. Iman Kepada Qadha’ Dan Qadar Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup enam rukun. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah, baik takdir yang baik maupun takdir yang buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal, menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Terdapat beberapa permasalahan yang harus dipahami oleh setiap muslim terkait masalah takdir ini. Semoga paparan ringkas ini dapat membantu kita untuk memahami keimanan yang benar terhadap takdir Allah. Wallahul musta’an. a. Qadha’ dan Qadar Dalam pembahasan takdir, kita sering mendengar istilah qodho’ dan qodar. Dua istilah yang serupa tapi tak sama. Mempunyai makna yang sama jika disebut salah satunya, namun memiliki makna yang berbeda tatkala disebutkan bersamaan. Jika disebutkan qadha’ saja maka mencakup makna qadar, demikian pula sebaliknya. Namun jika disebutkan bersamaan, maka qadha’ maknanya adalah sesuatu yang telah ditetapkan Allah pada makhluk-Nya, baik berupa penciptaan, peniadaan, maupun perubahan terhadap sesuatu. Sedangkan qodar maknanya adalah sesuatu yang telah ditentukan Allah sejak zaman azali, dengan demikian qadar ada lebih dulu kemudian disusul dengan qadha’.[1] Pengertian Qadha dan Qadar Menurut bahasa Qadha memiliki beberapa pengertian yaitu hukum, ketetapan, kehendak, pemberitahuan, penciptaan. Menurut istilah Islam, yang dimaksud dengan qadha adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan iradah-Nya tentang segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk. Sedangkan Qadar, arti qadar menurut bahasa adalah kepastian, peraturan, ukuran. Adapun menurut Islam qadar perwujudan atau kenyataan ketetapan Allah terhadap semua makhluk dalam kadar dan berbentuk tertentu sesuai dengan ridah-Nya. Artinya yang kepunyaan-Nya-lah kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mempunyai anak, dan tidak ada sekutu bagiNya dalam kekuasaanNya, dan dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya QS .Al-Furqan ayat 2. b. Definisi qadha’ dan qadar serta kaitan di antara keduanya 1. Qadar Qadar, menurut bahasa yaitu Masdar asal kata dari qadara-yaqdaru-qadaran, dan adakalanya huruf daal-nya disukunkan qa-dran. Ibnu Faris berkata, “Qadara qaaf, daal dan raa’ adalah ash-sha-hiih yang menunjukkan akhir/puncak segala sesuatu. Maka qadar adalah akhir/puncak segala sesuatu. Dinyatakan Qadruhu kadza, yaitu akhirnya. Demikian pula al-qadar, dan qadartusy syai’ aqdi-ruhu, dan aqduruhu dari at-taqdiir.”[2] Qadar yang diberi harakat pada huruf daal-nya ialah Qadha’ kepastian dan hukum, yaitu apa-apa yang telah ditentukan Allah Azza wa Jalla dari qadha’ kepastian dan hukum-hukum dalam berbagai perkara Takdir adalah Merenungkan dan memikirkan untuk menyamakan sesuatu. Qadar itu sama dengan Qadr, semuanya bentuk jama’nya ialah Aqdaar. Qadar, menurut istilah ialah Ketentuan Allah yang berlaku bagi semua makhluk, sesuai dengan ilmu Allah yang telah terdahulu dan dikehendaki oleh hikmah-Nya. Atau Sesuatu yang telah diketahui sebelumnya dan telah tertuliskan, dari apa-apa yang terjadi hingga akhir masa. Dan bahwa Allah Azza wa Jalla telah menentukan ketentuan para makhluk dan hal-hal yang akan terjadi, sebelum diciptakan sejak zaman azali. Allah Subhanahu wa Ta’ala pun mengetahui, bahwa semua itu akan terjadi pada waktu-waktu tertentu sesuai dengan pengetahuan-Nya dan dengan sifat-sifat tertentu pula, maka hal itu pun terjadi sesuai dengan apa yang telah ditentukan-Nya. Atau Ilmu Allah, catatan takdir-Nya terhadap segala sesuatu, kehendak-Nya dan penciptaan-Nya terhadap segala sesuatu tersebut.[3] 2. Qadha’ Qadha’, menurut bahasa ialah Hukum, ciptaan, kepastian dan penjelasan. Asal maknanya adalah Memutuskan, menentukan sesuatu, mengukuhkannya, menjalankannya dan menyelesaikannya. Maknanya adalah mencipta. c. Kaitan Antara Qadha’ dan Qadar Dikatakan, bahwa yang dimaksud dengan qadar ialah takdir, dan yang dimaksud dengan qadha’ ialah penciptaan, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala “Maka Dia menjadikannya tujuh langit… .” [Fushshilat 12] Yakni, menciptakan semua itu. Qadha’ dan qadar adalah dua perkara yang beriringan, salah satunya tidak terpisah dari yang lainnya, karena salah satunya berkedudukan sebagai pondasi, yaitu qadar, dan yang lainnya berkedudukan sebagai bangunannya, yaitu qadha’. Barangsiapa bermaksud untuk memisahkan di antara keduanya, maka dia bermaksud menghancurkan dan merobohkan bangunan tersebut Dikatakan pula sebaliknya, bahwa qadha’ ialah ilmu Allah yang terdahulu, yang dengannya Allah menetapkan sejak azali. Sedangkan qadar ialah terjadinya penciptaan sesuai timbangan perkara yang telah ditentukan sebelumnya. Ibnu Hajar al-Asqalani berkata, “Mereka, yakni para ulama mengatakan, Qadha’ adalah ketentuan yang bersifat umum dan global sejak zaman azali, sedangkan qadar adalah bagian-bagian dan perincian-perincian dari ketentuan tersebut.” Dikatakan, jika keduanya berhimpun, maka keduanya berbeda, di mana masing-masing dari keduanya mempunyai pengertian sebagaimana yang telah diutarakan dalam dua pendapat sebelumnya, dimana jika salah satu dari kedunya disebutkan sendirian, maka yang lainnya masuk di dalam pengertiannya. d. Hubungan antara Qadha’ dan Qadar Pada uraian tentang pengertian qadha’ dan qadar dijelaskan bahwa antara qadha’ dan qadar selalu berhubungan erat . Qadha’ adalah ketentuan, hukum atau rencana Allah sejak zaman azali. Qadar adalah kenyataan dari ketentuan atau hukum Allah. Jadi hubungan antara qadha qadar ibarat rencana dan perbuatan. Perbuatan Allah berupa qadar-Nya selalu sesuai dengan ketentuan-Nya. Di dalam surat Al-Hijr ayat 21 Allah berfirman, yang artinya sebagai berikut Artinya ” Dan tidak sesuatupun melainkan disisi kami-lah khazanahnya; dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu.” B. Macam-Macam Takdir Allah 1. Taqdir muallaq yaitu qada dan qadarnya Allah yang masih digantungkan pada usaha atau ikhtiar manusia. Suatu contoh seseorang ingin kaya, pintar, sehat dan lain-lain ini harus melalui proses usaha untuk mencapai tujuan tersebut. Sesuatu yang tidak mungkin semuanya itu diperoleh tanpa adanya ikhtiar. Sebagaimana firman Allah swt berikut ÙˆَاَÙ†ْ Ù„َّÙŠْسَ Ù„ِلاِ Ù†ْسَانِ اِلاَّ Ù…َاسَعَÙ‰ Û³Û¹ ÙˆَاَÙ†َّ سَعْÙŠَÙ‡ُ سَÙˆْفَ ÙŠُرى Artinya “Dan bahwasannya seseorang itu tidak memperoleh selain apa yang diusahakan. Dan bahwasannya usahanya itu kelak akan diperlihatkan kepadanya, kemudian akan diberi balasan yang paling sempurna”. QS. An- Najm 53/39-40 اِÙ†َّ اللهَ لاَيـُغَÙŠِّرُ Ù…َا بِÙ‚َÙˆْÙ…ٍ Ø­َتَّÙ‰ ÙŠُغَÙŠِّرُÙˆْا Ù…َا بِØ£َنـْفُسِÙ‡ِÙ…ْØ Artinya “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan nasib suatu bangsa sehingga bangsa itu mau mengubah keadaan nasib yang ada pada mereka sendiri”. QS. Ar- Ra’du 13/11 2. Taqdir mubrom yaitu qada dan qadarnya Allah swt yang sudah tidak dapat diubah lagi oleh manusia, walau ada ikhtiar dan tawakkal. Sebagaimana firman Allah swt berikut ÙˆَÙ„ِÙƒُÙ„ِّ اُÙ…َّØ©ٍ اَجَÙ„ٌ فَاِØ°َاجَاءَاَجَلـُÙ‡ُÙ…ْ لاَ ÙŠَسْتَØ£ْØِرُÙˆْÙ†َ سَاعَØ©ً Ùˆَلاَ ÙŠَسْتَÙ‚ْدِÙ…ُÙˆْÙ†َ Artinya “Dan tiap-tiap umat memiliki. Maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat pula memajukannya”. QS. Surat Al- A’raf 7/34 Semua yang kamu lakukan selanjutnya harus dipasrahkan kepada Allah swt, karena Allah swt adalah zat yang mengatur dan menentukan segala sesuatunya. Sebagaimana firman Allah swt berikut Ùˆَعَلىَ اللهِ فـَتَÙˆَÙƒَّÙ„ُÙˆْا اِÙ†ْ ÙƒُÙ†ْتُÙ…ْ Ù…ُؤْÙ…ِÙ†ِÙŠْÙ†َ Artinya “Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman”. QS. Al- Maidah 5/23. C. Fungsi Iman Kepada Qadha’ dan Qadar Allah SWT mewajibkan umat manusia untuk beriman kepada qada dan qadar takdir, yang tentu mengandung banyak fungsi hikmah atau manfaat, yaitu antara lain a. Memperkuat keyakinan bahwa Allah SWT, pencipta alam semesta adalah tuhan Yang Maha Esa , maha kuasa, maha adil dan maha bijaksana. Keyakinan tersebut dapat mendorong umat manusia umat islam untuk melakukan usaha-usaha yang bijaksana, agar menjadi umat bangsa yang merdeka dan berdaulat. Kemudian kemerdekaan dan kedaulatan yang di perolehnya itu akan di manfaatkannya secara adil, demi terwujudnya kemakmuran kesejahteraan bersama di dunia dan di akherat. b. Menumbuhkan kesadaran bahwa alam semesta dan segala isinya berjalan sesuai dengan ketentuan – ketentuan Allah SWT sunatullah atau hukum alam. Kesadaran yang demikian dapat mendorong umat manusia umat islam untuk menjadi ilmuan-ilmuan yang canggih di bidangnya masing-masing, kemudian mengadakan usaha-usaha penelitian terhadap setiap mahluk Allah seperti manusia, hewan, tumbuhan, air, udara, barang tambang, dan gas. Sedangkan hasil – hasil penelitiannya di manfaatkan untuk meningkatkan kesejahteraan manusia kearah yang lebih tinggi. lihat dan pelajari Almujadalah, 58 11 c. Meningkatkan ketaqwaan kepada Allah SWT. Iman kepada takdir dapat menumbuhkan kesadaran bahwa segala yang ada dan terjadi di alam semesta ini seperti daratan, lautan, angkasa raya, tanah yang subur, tanah yang tandus, dan berbagai bencana alam seperti gempa bumi, gunung meletus, serta banjir semata-mata karena kehendak, kekuasaan dan keadilan Allah SWT. Selain itu, kemahakuasaan dan keadilan Allah SWT akan di tampakkan kepada umat manusia, takkala umat manusia sudah meninggal dunia dan hidup di alam kubur dan alam akhirat. Manusia yang ketika di dunianya bertakwa, tentu akan memperoleh nikmat kubur dan akan di masukan kesurga, sedangkan manusia yang ketika di dunianya durhaka kepada Allah dan banyak berbuat dosa, tentu akan memperoleh siksa kubur dan di campakan kedalam neraka jahanam. lihat dan pelajari Ali Imran, 3 131 – 133. d. Menumbuhkan sikap prilaku dan terpuji, serta menghilangkan sikap serta prilaku tercela. Orang yang betul-betul beriman kepada takdir umat islam yang bertakwa tentu akan memiliki sikap dan prilaku terpuji seperti sabar, tawakal, qanaah, dan optimis dalm hidup. Juga akan mampu memelihara diri dari sikap dan prilaku tercela, seperti sombong, iri hati, dengki, buruk sangka, dan pesimis dalam hidup. Mengapa demikian? Coba kamu renungkan jawabannya! lihat dan pelajari Al-Hadid, 57 21-24 e. Mendorong umat manusia umat islam untuk berusaha agar kualitas hidupnya meningkat, sehingga hari ini lebih baik dari hari kemarin dan hari esok lebih baik dari hari ini. Umat manusia umat islam jika betul-betul beriman kepada takdir, tentu dalam hidupnya di dunia yang sebenar ini tidak akan berpangku tangan. Mereka akan berusaha dan bekerja dengan sungguh-sungguh di bidangnya masing-masing, sesuai dengan kemampuannya yang telah di usahakan secara maksimal, sehingga menjadi manusia yang paling bermanfaat. Rasulullah SAW bersabda yang artinya “sebaik-baiknya manusia ialah yang lebih bermanfaat kepada manusia”. At-Tabrani.[4] D. Ciri-ciri orang yang beriman kepada qada dan qadar Seorang muslim yang percaya akan adanya ketentuan Allah swt pastinya memiliki tingkat ketaatan yang tinggi. Karena ketentuan Allah swt menyangkut hidup di dunia dan di akherat. Adapun ciri-ciri orang yang beriman kepada qada dan qadarnya Allah swt adalah a. Mentaati perintah Allah swt dan menjauhi serta meninggalkan segala larangan Allah swt b. Berusaha dan bekerja secara maksimal c. Tawakkal kepada Allah swt secara menyeluruh dan berdoa d. Mengisi kehidupan di dunia dengan hal-hal positif untuk mencapai kebahagiaan hidup di akherat e. memperhatikan dan merenungkan kekuasaan dan kebesaran Allah swt f. bersabar dalam menghadapi cobaan E. Hikmah Beriman kepada Qada dan qadar Dengan beriman kepada qadha dan qadar, banyak hikmah yang amat berharga bagi kita dalam menjalani kehidupan dunia dan mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. Hikmah tersebut antara lain a. Melatih diri untuk banyak bersyukur dan bersabar Orang yang beriman kepada qadha dan qadar, apabila mendapat keberuntungan, maka ia akan bersyukur, karena keberuntungan itu merupakan nikmat Allah yang harus disyukuri. Sebaliknya apabila terkena musibah maka ia akan sabar, karena hal tersebut merupakan ujian Artinya”dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah datangnya, dan bila ditimpa oleh kemudratan, maka hanya kepada-Nya lah kamu meminta pertolongan. ” QS. An-Nahl ayat 53. b. Menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa Orang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar, apabila memperoleh keberhasilan, ia menganggap keberhasilan itu adalah semata-mata karena hasil usahanya sendiri. Ia pun merasa dirinya hebat. Apabila ia mengalami kegagalan, ia mudah berkeluh kesah dan berputus asa , karena ia menyadari bahwa kegagalan itu sebenarnya adalah ketentuan Allah. Artinya Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir. ayat 87 Sabda Rasulullah yang artinya” Tidak akan masuk sorga orang yang didalam hatinya ada sebiji sawi dari sifat kesombongan.” HR. Muslim c. Memupuk sifat optimis dan giat bekerja Manusia tidak mengetahui takdir apa yang terjadi pada dirinya. Semua orang tentu menginginkan bernasib baik dan beruntung. Keberuntungan itu tidak datang begitu saja, tetapi harus diusahakan. Oleh sebab itu, orang yang beriman kepada qadha dan qadar senantiasa optimis dan giat bekerja untuk meraih kebahagiaan dan keberhasilan itu. Artinya Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari kenikmatan duniawi dan berbuat baiklah kepada orang lain sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. QS Al- Qashas ayat 77 d. Menenangkan jiwa Orang yang beriman kepada qadha dan qadar senangtiasa mengalami ketenangan jiwa dalam hidupnya, sebab ia selalu merasa senang dengan apa yang ditentukan Allah kepadanya. Jika beruntung atau berhasil, ia bersyukur. Jika terkena musibah atau gagal, ia bersabar dan berusaha lagi. BAB III PENUTUP A. Kesimpulan Beriman kepada qada’ dan qadar akan melahirkan sikap optimis,tidak mudah putus asa, sebab yang menimpanya ia yakini sebagai ketentuan yang telah Allah takdirkan kepadanya dan Allah akan memberikan yang terbaik kepada seorang muslim,sesuai dengan sifatnya yang Maha Pengasih dan Maha karena itu,jika kita tertimpa musibah maka ia akan bersabar,sebab buruk menurut kita belum tentu buruk menurut Allah,sebaliknya baik menurut kita belum tentu baik menurut dalam kaitan dengan takdir ini seyogyanya lahir sikap sabar dan tawakal yang dibuktikan dengan terus menerus berusaha sesuai dengan kemampuan untuk mencari takdir yang terbaik dari Allah. B. Saran Keimanan seseorang akan berpengaruh terhadap perilakunya karena itu,penulis menyarankan agar kita senantiasa meningkatkan iman dan takwa kita kepada Allah SWT agar hidup kita senantiasa berhasil menurut pandangan Allah keyakinan kita terhadap takdir Allah senantiasa ditingkatkan demi meningkatkan amal ibadah Kita harus senantiasa bersabar,berikhtiar dan bertawakal dalam menghadapi takdir Allah Daftar Pustaka Ahyadi. 2009. Bahan Kuliah PAI. Sumedang PG PAUD STKIP UNSAP. Muhammad Nur. 1987. Muhtarul Hadis. Surabaya Pt. Bina Ilmu. Miftah Faridl. 1995. Pokok-pokok Ajaran Islam. Bandung Penerbit Pustaka. Syed Mahmudunnasir. 1994. Islam, Konsepsi dan Sejarahnya. Bandung Rosdakarya. Toto Suryana, Dkk. 1996. Pendidikan Agama Islam. Bandung Tiga Mutiara. [1] Ahyadi. 2009. Bahan Kuliah PAI. Sumedang PG PAUD STKIP UNSAP [2] Toto Suryana, Dkk. 1996. Pendidikan Agama Islam. Bandung Tiga Mutiara [3] Muhammad Nur. 1987. Muhtarul Hadis. Surabaya Pt. Bina Ilmu. [4] Syed Mahmudunnasir. 1994. Islam, Konsepsi dan Sejarahnya. Bandung Rosdakarya. Download Free DOCXDownload Free PDFmakalah beriman kepada qada dan qadarmakalah beriman kepada qada dan qadarmakalah beriman kepada qada dan qadarmakalah beriman kepada qada dan qadarAna Marlinapengertian iman, dalil naqli dan aqliRelated PapersHari kiamat makalahKhairul indraView PDFPengertian Iman Kepada Qada dan QadarBoim MesinView PDFIMAN PADA HARI AKHIRleka salekaView PDFLola Aprilia MA'RIFAH AL-WASITHAHLola ApriliaView PDFMAKALAH MA'RIFAH AL-WASITHAHDelilah aisyah SebayangView PDFIMAN KEPADA HARI AKHIR QADA' & QADAR SMK NEGERI 1 BUNGORO PANGKEP 2015Zul FitrahIman kepada hari akhir adalah sesuatu yang harus diimani oleh setiap insan. makalah ini menjelaskan tentang bagaimana tanda-tanda kiamat dan hikmah dibalik beriman kepada hari PDFMAKALAH MA'RIFAH AL-MA'AD KELOMPOK 8Jariah RambeView PDFPengertian Qodho dan Qodarreza syahrindraView PDFQADHA DAN QADARKurnia Novita PutriView PDFAntara Qadha’, Qadar Dan Kehendak Bebas ManusiaAdam Arafatagama islamView PDF

makalah iman kepada qada dan qadar lengkap